"首先是一个很大的警告：他们展示了一些电影（主要是在开头）来自聋哑女孩的迫害。建立一种普遍的不安基调，而不是依靠传统的恐怖节拍，如果你看过豪斯纳以前的任何一部电影，你就会认识到这里使用的一些技巧;与现实脱节一两步的生硬、感叹式表演（类似于约尔戈斯·兰西莫斯早期作品中的断断续续的表演，尽管不像断断续续的表演那么特殊）;模糊界定的人物动机;被动性的突出使用;关于中心故事情节的模棱两可——在优秀的卢尔德（2009）中，这表现在克里斯汀（西尔维·泰斯图德饰）可能已经或可能没有奇迹般地治愈的可能性，而在这里，它是人们是否真的在改变，或者爱丽丝是否患有卡普格拉斯妄想症。幽默。"。当图像发明者面对概念创造者时会发生什么。总而言之，它错过了关键的戏剧点，即使在 50 年代后期制作时，这部电影也会更加尖锐、引人入胜和坚韧不拔。“正阳，快乐么，韵月只想给你快乐。。望着这行任务提示，大飞猛然想起一事，魔神之所以要毁灭神罚地狱空间不就是为了给反叛逃跑的堕落天使衣卒尔一个教训么。。”。看了分身一眼，觉得自己这个本尊混的分身都不如，一阵郁闷。安德森先生，在一个虚构的国家讲述一个故事，借鉴了几个国家的文化和历史，这是非常聪明的。"。到最后，“教条”开始类似于 50 年代那些笨拙的圣经史诗之一（只是在愤世嫉俗的 Y 一代的现代化身中），而不是像“书记员”和“野鼠”这样对懒惰主义的不敬庆祝。"。然而，他有时可能是一个无私的人，他有勇气与强大的赫斯特抗争，为小镇挺身而出。